ابن أبي عمير ، بعينه سندا ومتنا . 3 - المحاسن ص 63 كتاب ثواب الأعمال : عنه ، عن يحيى بن إبراهيم ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال أبو جعفر عليه السّلام : انّ العبد المؤمن إذا أخذ في جهازه لم يرفع قدما ولم يضع قدما إلّا كتب اللّه له بها حسنة ، حتّى إذا استقلّ لم يرفع بعيره خفّا ولم يضع خفّا إلّا كتب اللّه له بها حسنة ، حتّى إذا قضى حجّه مكث ذا الحجّة ومحرّما وصفرا يكتب له الحسنات ولا يكتب عليه السيّئات إلّا أن يأتي بكبيرة » . 4 - الأشعثيّات ص 66 : أخبرنا محمّد حدّثني موسى حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن علي عليه السّلام قال : « سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وهو يقول وهو يتبع قطار حاجّ - يقول : لا يرفع خفّا إلّا كتبت له حسنة ولا يضع خفّا إلّا محيت عنه سيّئة ، وإذا قضوا مناسكهم قيل لهم بنيتم بنيانا فلا تنقضوه ، كفيتم ما مضى فاخشوا فيما تستقبلون » . ورواه في « دعائم الإسلام » ج 1 ص 294 لكنّه ذكر بدل قول : « بنيتم . . . » الخ : « بنيتم بناء فلا تهدموه ، كفيتم ما مضى فأحسنوا فيما تستقبلون » . من أراد الدنيا والآخرة فليؤّم البيت : 1 - من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 141 : وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أراد دنيا وآخرة فليؤّم هذا البيت » . 2 - دعائم الإسلام ج 1 ص 295 : وعن علي ( صلوات اللّه عليه ) « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من أراد دنيا أو آخرة فليؤمّ هذا البيت ، ما أتاه عبد فسأل اللّه دنيا إلّا أعطاه منها ، أو سأله آخرة إلّا ادّخر له منها ، أيّها الناس عليكم بالحجّ والعمرة ، فتابعوا بينهما فإنّهما يغسلان